阿摩:學力代表過去,財力代表現在,學習力代表未來。
100
(2 分17 秒)
模式:自由測驗
科目:教育哲學
難度:隨機
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1(A).

9.學校訓導措施著重在獎罰制度之運用,則其哲學理論基礎為:
(A)性惡論,
(B)性善論,
(C)性善惡相混論,
(D)性非善非惡論。
2(C).

75.知識是個人與別人互動協商後形成共識,此說法是哪一個學派?
(A)普通建構
(B)急進建構
(C)社會建構
(D)被動建構
(E)傳統建構。
3(C).

69.混沌理論中的「蝴蝶效應」應用在教育上,下列何項敘述較能代表其真正的涵義
(A)學校環境應佈置得美輪美奐,如同蝴蝶一樣美麗
(B)學校環境應和社區環境配合,使得學校環境得以永續,如同蝴蝶之和生態環境調 適方得以生存
(C)學校環境維護雖小地方亦應重視解決,以免造成大問題,如同蝴蝶展翅亦可吹垮大飛機
(D)學校環境應定時維護,才能維持正常校務運作,如同蝴蝶展翅。
4(A).

14.下列何者是重視內在本有價值者可能採取的教育措施?
(A)注意道德訓練、品格陶冶
(B)道德行為在實際情境中培訓
(C)課程側重生活實用以及社會功能
(D)聘請教師重視教學能力
5(C).

12.皮亞傑(Piaget)曾做一個三山實驗(three-mountainexperiment)來證明前運思期的兒童具有
(A)逆向思考
(B)體積恒存概念
(C)自我中心主義
(D)地圖概念
6(D).

70.蘇格拉底從接生的暗喻,建構出有系統的詰問法,以協助學生獲得真知,其步驟包括下列五項,請排定其順序: a.詮釋立論涵義、b.修正原有立場、c.探索矛盾之處、d.形成高層概念、e.肯定對方立論
(A) b c d e a
(B) b a c d e
(C) d e c b a
(D) e a c b d
7(D).

會對"教育的目的在培養個人的理性"一命題起質疑的是下列哪一種思潮?(95北市幼教)
(A)啟蒙思潮
(B)批判理論
(C)新馬克思主義
(D)後現代主義
8(D).

視教育為未來生活之預備的學者,是下列那一位?
(A)培根
(B)康米紐司
(C)裴斯塔洛齊
(D)斯賓塞
9(A).

文化傳遞說是那一位學者提出的:
(A)斯普朗格(Spranger)
(B)杜威(J.Dewey)
(C)愛倫凱(EllenKey)
(D)洛克(J.Locke)
10(B).

提出直接和自我生存有關之知識最具價值的學者為何人?

(A)Deway

(B)H.Spencer

(C)F.Froebel

(D)Durkeim
11(B).

根據蘇格拉底的說法,「知」與「德」之關係應為:
(A) 知識無用,品德第一
(B) 知識作為品德的基礎
(C) 知識優先而品德則見仁見智 
(D) 二者無關
12(C).

17.下列哪一位教育哲學家主張以意志自律,做為道德教育的最終目的?
(A)盧梭(J. Rousseau) 
(B)洛克(J. Locke) 
(C)康德(I. Kant) 
(D)杜威(J. Dewey)。
13(C).

13. 《純粹理性批判》(Critique of Pure Reason)是何人的著作?
(A)杜威(J. Dewey)
(B)黑格爾(G.W.F. Hegel)
(C)康德(I. Kant)
(D)莎士比亞(W. Shakespeare)
14(A).

9.「師父領進門,修行在個人」之意義與皮德思(R. S. Peters)所強調的哪一個教育規準相近?
(A)合自願性
(B)合認知性
(C)合價值性
(D)合邏輯性
15(C).

教育史上發揮高度愛心,特別把愛施予價值層次較低的對象,贏得平民教育之父尊稱的是:
(A)盧梭
(B)柏拉圖
(C)斐斯塔洛齊
(D)杜威。
16(C).

8.赫爾巴特(J. F. Herbart)所提出「多方面興趣」(many-sidedness of interest)的說法中,除了「知識興趣」 (knowledge interest),另一類興趣是何者?
(A)思索性的興趣(speculative interest)
(B)美的興趣(aesthetic interest)
(C)倫理興趣(ethical interest)
(D)經驗上的興趣(empirical interest)
17(C).

下列何者是實驗主義者(experimentalism)的教育主張?
(A)教育是變化氣質,改變人類的行為
(B)教育是發展人類的潛能
(C)教育是生活、生長、經驗的改造
(D)教育是謀求社會文化的傳遞。
18(C).

42.下列何者不是德國教育家福祿貝爾(Froebel)的教育主張?
(A)教育是一種開展人類內在潛能的歷程
(B)重視幼兒教育,是幼兒園教育的肇始
(C)主張混齡教育
(D)教育的目的在使兒童內在神性與萬物達成永恆的統一性
19(B).

1. 主張「學校即社會,教育即生活」的教育家是
(A)培根
(B)杜威
(C)斯賓塞
(D)桑代克
20(E).

下列何者是非全球化下教育具備的特質
(A) 彈性化
(B) 市場化
(C) 消費化
(D) 斷裂化
(E)整體化
21(D).

「多元文化」概念源於
(A)民族運動
(B)民生運動
(C)民主運動
(D)民權運動
22(D).

5.從腦科學的角度,認為人的智慧在於神經連結的密度與速度,若要神經夠縝密,就要讓孩子多接觸新思維,之後才能觸類旁通。這種對「智慧」的說法,比較接近哲學上那一派的心靈說?
(A)心靈實體說
(B)心靈狀態說
(C)完形派心靈論
(D)唯物主義心靈論。
23(A).

4. 下列哪一種德行不是希臘三哲之一柏拉圖所積極強調的?
(A)虔誠(piety)
(B)智慧(wisdom)
(C)勇氣(courage)
(D)節制(temperance)
24(B).

下列何者關於康門紐斯的敘述為錯?
(A)分等級循序而教,順乎自然秩序,用歸納法
(B) 國語學校以英文的學習為主
(C) 相信人人可教,家庭、鄉村均有推廣教育的功能
25(C).

29. 下列哪位是主張「人的內心有如一張白紙或一塊白板」的經驗主義學者?
(A)柏拉圖
(B)沙特
(C)洛克
(D)康德
【非選題】
四、亞里斯多德(Aristotle)的美德(virtue)倫理學,認為應該從習慣入手來培養學生 的美德。試申述其義。(25 分)
【非選題】
一、當前教育運作受市場(market)影響甚巨,或已經影響了學生學習的意願與成果。 請從倫理(ethics)的角度分析其可能缺失,並提出改善之道?(25 分)

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